Унигенит , изцяло Unigenitus Dei Filius , бик, издаден от папа Климент XI на 8 септември 1713 г., осъждащ доктрините на янсенизма, дисидентско религиозно движение във Франция. Публикуването на булата започва доктринален спор във Франция, който продължава през по-голямата част от 18-ти век и се слива с борбата на френската църква за автономия, наречена галиканизъм, и с противопоставянето на Парламентите (върховните съдилища) на короната.
Унигенит, който осъди 101 богословски предложения на янсенския писател Паскье Квеснел, съдържащи се в книгата Réflexions morales, беше издаден по искане на френския крал Луи XIV, който желаеше да потисне фракцията на Янсенистите. Луи успя да осигури първоначалното приемане на бика, но някои френски епископи (начело с Луи-Антоан дьо Ноай, кардинал-архиепископ на Париж) го отхвърлиха, а Парижкият Парлемент го прие само с резерви. Янсенистите бяха подкрепени от магистратите на Парламентите, които разглеждаха бика като неоправдана папска намеса във френската църква. Короната, подкрепяйки папата и онези френски епископи, които приеха бика, се оказва все по-противоречива на парламентарите.
Противоречието около Унигенит избухва сериозно след смъртта на Луи XIV през 1715 г. През 1717 г. четири епископи обжалват бика пред бъдещ вселенски събор (който според тях има власт над папата). Но ефективната опозиция на епископите приключи със смъртта на кардинал дьо Ноай през 1729г.
Като допълнителен удар по каузата на янсенистите, кралска декларация от 1730 г. превръща бика в закон на държавата и заплашва църковниците, които го отхвърлят със загуба на земи.
Последният епизод в спора се случил от 1749 до 1754 г. по въпроса за заготовките за изповед. На заготовките са документи, потвърждаващи подаване на бика, който се подозира, янсенистите е наредено да се регистрирате от архиепископа на Париж, Кристоф дьо Бомонт. Ако те откажат, последните тайнства и погребение в осветена земя ще им бъдат отказани. Парижкият Парламент, претендиращ за юрисдикция по въпросите на църковната дисциплина и подкрепен от общественото мнение, се противопостави на заготовките. Той нарежда на свещениците да извършват тайнствата на всеки един от вярващите под страх от прогонване и конфискация на стоки. През 1754 г. крал Луи XV забранява продължаване на спора.
