Атхаката , (Пали: „обяснение“) коментари към будисткия канон на Пали, които предоставят много информация за обществото, културата и религиозната история на древна Индия и Шри Ланка. Най-ранните коментари, написани на пали, може да са достигнали до Шри Ланка заедно със самия канон към 3 век пр.н.е. Между тогава и 1-ви век ce са преведени на синхалски, а други са написани на този език. През V век най-великият коментатор Будагоша произвежда преработка в Пали на голяма част от по-ранните материали плюс дравидийски коментари и синхалски традиции. В рамките на век или два други, по-специално Dhammapala, произвеждат подобни произведения върху части от канона, които Будагоша не е покривал.
По-ранните атаката не са оцелели, но произведенията на Будагоша и неговите наследници са мини от информация за развитието на живота и мисълта в будистката общност Теравада и също предоставят много светски и легендарни материали. Доктринално ортодоксални и стилистично елегантни, те предлагат секция по раздел филологически и екзегетически коментар, критично сравнение на различни авторитети и ясен разказ.
Тези коментари са били обект на по-късни коментари, известни като тика (подкоментари), а те от своя страна, наречени анутика („допълнителен коментар“). По-ранната атхаката е служила и като източник за епичните хроники на Шри Ланка, Дипавамса („История на острова“) и Махавамса („Велика хроника“).
Тази статия беше последно преработена и актуализирана от Катлийн Кайпер, старши редактор.
