Пустотата , наричана още Нищото или Пустота , в мистиката и религията, състояние на „чисто съзнание“, при което умът е изпразнен от всички конкретни обекти и образи; също така, недиференцираната реалност (свят без разграничения и множественост) или качество на реалността, което изпразненият ум отразява или проявява. Концепцията, с субективна или обективна препратка (понякога двете се идентифицират), е фигурирала на видно място в мистичната мисъл в много исторически периоди и части на света. Изпразването на ума и постигането на недиференцирано единство е тема, която минава през мистичната литература от рекламата на Upaniṣs (древноиндийски медитативни трактати) към средновековни и съвременни западни мистични произведения. Понятията hsü ( qv ) в даоизма, sunyata ( qv ) в будизма на Mahāyāna и En Sof в еврейския мистицизъм са подходящи примери за „празнота“ или „свято нищо“, доктрини. Будизмът, с неговия основен религиозен край на Нирвана ( qv), както и развитието на доктрината сунята, вероятно е артикулирала празнотата по-пълно от която и да е друга религиозна традиция; това е повлияло и на някои съвременни западни съображения за концепцията. Голяма част от въображаемата литература на Запада от 19-20 век се занимава с празнотата, както и определен тип екзистенциалистка философия и някои форми на движението „Смъртта на Бог“. Конкретните значения на „празнота“ варират в зависимост от конкретния контекст и религиозната или културна традиция, в която се използва.
Прочетете повече по тази тема Нишида Китаро: Философията на Нишида за Нищото След една година като професор в Университета Гакушуин (Токио) през 1909 г. той е назначен за доцент по етика в Имперския университет Киото ....
